問題

せめての心やりどころに、ひきつくろひて、内（う）裏（ち）へまゐり給（たま）へり。雪かきくれて降りければ、御遊びあるべきとて、中納言おはしますほどなりければ、御気色よくて、「今日の空はいかが」とて、御覧ずれば、ありしにもあらず痩（や）せ痩せとして、いとどなまめかしく、うちにほひたるまみ・口つきなどを、御目とどめてまぼられ給ふ。「これに少しもなれそめたらん女は、必ず執（しふ）はとまりなん」と、色めかしき御心に思（おぼ）されて、外を少し御覧じ出（い）だして、

とうちずんじ給ひて、中納言の方を見おこさせ給へる御まじりの、ものはづかしげに少しうちゑませ給へば、「我が思ふ心の中しるく見ゆるにや」と、顔うち赤む心地して、聞きも知らぬやうにてさぶらひ給ふ。

御遊び果てて、人々はまかで給へるに、中納言の立ちとどまりて、ながめ歩き給ふに、(注)承（しよう）香（きやう）殿（でん）のあたりを、何となきやうにて聞き給へば、人のものいふ声の、忍び忍びに聞こゆれば、あやしくして、「帝（みかど）の、この頃（ごろ）は、たがまゐるとも聞こえぬに、この御局（つぼね）へ、繁（しげ）くわたらせ給へる。(注)更衣などの、御心にしみたるがさぶらひ給ふか」とおぼつかなくて、やをら立ち聞き給へば、上の御声にて、「もの思ふなるは、苦しきものぞよ。この忍び音のつきせぬこそあまりいぶせきわざなれ。されど、(注)まろをにくしと思ひ給ふもことわりぞ。思ひあはする人のたがはずは、げにいかばかりの人にか心をうつし給はん。見るままに愛（あい）敬（きやう）づき、うつくしきことのならびなきを、まろ女ならましかば、浄土の迎へなりとも、この人を見捨てて、離るべしとは覚えぬ様のしたるを、なほいかなりしことに、かくあくがれ給ふぞ。されど、片思ひはよしなきこと。まろは、さやうにものは思はせ奉るまじきを」と、つぶつぶとのたまはする御声の聞こゆれば、なほあやしのわざやと思ひて、ひまを求め給ふに、柱のそばに虫のくひたる穴のあれば、もしや見ゆるとのぞき給ふに、上のおはします奥の方に、紅梅の濃く薄く襲（かさ）なりたる袖（そで）口（ぐち）、青き単（ひとへ）、赤き袴（はかま）、髪の裾（すそ）のうちひろごりたるやうにて、ほのぼの見ゆる。

誰（たれ）とはさだかに見えず、のたまひ続くる言の葉あやしきに胸うちさわぎて、なほたちのかでまぼり給へば、袖を顔におしあてて、忍びがたげに泣く様の、まがふべくもあらぬを見つけ給ふに、胸は音にも聞こえぬべくさわぎて、涙さへすすみ出づるを、なほひが目にやと、目をつけ見るに、顔に袖をおほひて、ひきもはなたねば、「こはいかに、(注)とふにつらさのまさるとかや、ことわりぞ」とて、袖をひきのけ給へば、泣き赤み給へる顔の、ただそれと見なすに、さらにいはんかたなくあさましくもうれしくも覚えて、しばし立ち給ふに、つゆなびき奉る気色もなし。

ややありて、上は帰らせおはします。ほのかに見ゆる面影の恋しければ、また立ちよりてのぞき給へば、ひれ臥（ふ）して、髪の行方も知らず、泣き給へる様の、やがてうち入りてもなぐさめまほしく思せども、人目つつましくて、光家といふ(注)御（み）随（ずい）身（じん）に、御硯（すずり）召して、御(注)畳（たたう）紙（がみ）に、あさましきことはなかなか聞こえんかたなくて、

と書きて、日の暮るるもおそくて、たそがれ時に立ちより給ひて、(注)中納言の君とたづね給ふ。